INTRODUCCIÓN

Los elementos textiles no suelen preservarse en los sitios arqueológicos, excepto que se den condiciones ambientales propicias, vinculadas fundamentalmente con la temperatura y la humedad (Pérez de Micou et al., 2014). El centro-este de la provincia de Santa Fe se caracteriza por presentar condiciones climáticas cálidas y húmedas, poco favorables para la preservación de los materiales orgánicos que constituyen el registro arqueológico (Galligani, 2020). Sumado a esto, los sitios generalmente se emplazan cercanos a cursos de agua, por lo que se ven afectados, además, por los ciclos de inundaciones y bajantes de los sistemas fluviales. Por estos motivos, es bajo/nulo el hallazgo de materiales textiles en los sitios del área, así como en toda la región del nordeste argentino (NEA) y en gran parte de la región pampeana (González y Frère, 2019).

En consecuencia, en este tipo de ambientes, toda evidencia –aunque sea indirecta– brinda la posibilidad de acceder a información que, inevitablemente, se ha perdido con la desaparición de los textiles originales. Por evidencia indirecta nos referimos a aquellos casos en que los textiles se presentan en forma de impresiones en las superficies de fragmentos cerámicos, arcilla o barro cocido. Tales impresiones pueden ser el resultado de acciones con fines decorativos y/o funcionales para la elaboración de las piezas (Pérez de Micou et al., 2014). Es así como las improntas en la alfarería permiten el acceso a diferentes tecnologías que de otro modo no podrían ser abordadas.

En la arqueología del NEA se han reportado restos de alfarería con improntas textiles en el registro de diversos sitios arqueológicos. En general, los trabajos dan cuenta de fragmentos aislados dentro de los conjuntos cerámicos, en los cuales se menciona su mera existencia, aunque sin efectuar cuantificaciones de ningún tipo (e.g.,Outes, 1918; Ceruti, 1991; Bonomo, 2013; Píccoli y Barboza, 2013). Como excepciones se pueden encontrar estudios realizados en sitios del actual territorio de la provincia de Chaco –en donde se han descripto en detalle las técnicas identificadas o bien se ha incluido a los fragmentos dentro de análisis estadísticos sistemáticos del registro cerámico (ver Calandra et al., 2002; Lamenza, 2015; Lamenza et al., 2017)– y en el centro-norte de Santa Fe –donde Serrano (1922, 1932) presenta y analiza los tres únicos fragmentos cerámicos con improntas para dicho sector.

Considerando los escasos antecedentes que existen para la región del NEA, el objetivo de este trabajo es presentar nuevas evidencias indirectas de textiles sobre el registro cerámico de cuatro sitios arqueológicos localizados en el centro-este de la provincia de Santa Fe. Estos sitios –Arroyo Cululú 1 (AC1), Ombú de Basualdo (OB), Campo Cervi (CC) y Familia Primón (FP)– fueron excavados en los últimos quince años y, si bien contaban con análisis cerámicos (e.g.,Sartori et al., 2013; Galligani et al., 2018; Balducci, 2020; Balducci y Galligani, 2021), nunca se había llevado a cabo un relevamiento sistemático de tales tipos de rasgos. Para tal fin, se efectuaron análisis específicos sobre los materiales hallados, cuyos resultados se discuten con la bibliografía disponible para el NEA y zonas aledañas, así como con datos etnográficos para contribuir al conocimiento de la tecnología alfarera y textil de los grupos que habitaron la región en el pasado.

INFORMACIÓN CONTEXTUAL DE LOS SITIOS ABORDADOS

Los sitios arqueológicos aquí trabajados son el resultado de ocupaciones humanas realizadas por grupos cuya subsistencia estuvo basada en la caza, la recolección y la pesca (Ceruti, 1993, 2000; Sartori, 2013, 2015; Sartori et al., 2020). Se localizan en el centro-este de la provincia de Santa Fe, dentro del sistema de paisajes de humedales del Corredor Fluvial Paraná-Paraguay (Benzaquén et al., 2013), en dos áreas que, si bien adyacentes, exhiben distintas características, tanto arqueológicas como biogeográficas (Figura 1). Desde este último punto de vista, AC1 se emplaza hacia el sector central de la ecorregión Espinal (Burkart et al., 1999), sobre la margen derecha del arroyo Cululú, en las cercanías de su desembocadura en el río Salado (departamento Las Colonias) (Figura 1A) (Galligani et al., 2017, 2021; Galligani, 2020). El Espinal se define como una zona de transición entre las ecorregiones Chaqueña y Pampeana (Oakley et al., 2005), y se caracteriza por ser una llanura plana a suavemente ondulada, en la cual se dan procesos típicos de inundaciones extendidas en el tiempo, como las ocasionadas por los desbordes del río Salado y sus cuencas asociadas (Kröhling y Brunetto, 2013).

El registro arqueológico de AC1 presenta características similares a las definidas por Ceruti (1986, 1993, 2000) para la entidad cultural Esperanza y está compuesto por gran cantidad de restos de alfarería (n = 1791), restos arqueofaunísticos (n = 98) y tres entierros humanos –primarios y secundarios– (ver Galligani et al., 2017, 2021). En lo que refiere al material cerámico, esas similitudes pueden verse en la presencia de contenedores de formas abiertas y cerradas sin el aditamento de asas, mayormente lisos y, en menor cantidad, con diseños incisos –con predominio del surco rítmico– e improntas textiles (Galligani et al., 2017, 2021; Balducci y Galligani, 2021; Balducci, 2022).

Por su parte, los tres sitios restantes se ubican al sur de la ciudad de Coronda, departamento San Jerónimo (Feuillet Terzaghi, 2009; Sartori, 2013), en un área transicional entre el Espinal y la ecorregión Delta e Islas del Paraná (Burkart et al., 1999). Esta última ecorregión se vincula –en el tramo del Paraná medio– con la llanura de inundación del río Paraná (LLAP) y con los procesos hidrológicos de gran magnitud que en ella se producen (Alberdi et al., 2018). En el sitio CC (Figura 1B) fueron recuperados tres entierros humanos y fragmentos cerámicos (n = 315) (Sartori, 2013; Galligani et al., 2015; Balducci, 2022). Se encuentran vasijas con formas globulares e incisiones de surco rítmico, además de apéndices zoomorfos (psitácidos, peces), fragmentos de alfarería gruesa y otros elementos, como asas, picos vertedores o agujeros de suspensión, típicos del estilo tecnológico Goya-Malabrigo (Sartori et al., 2013; Balducci, 2022).

En relación con FP (Figura 1C), su conjunto arqueológico presenta 4474 tiestos cerámicos, 4050 restos faunísticos, un área de inhumaciones con un mínimo de 18 individuos y escasos elementos líticos (n = 17) (Sartori, 2013; Galligani et al., 2020; Sartori et al., 2020; Balducci, 2022); mientras que en OB (Figura 1D) se han recuperado tiestos cerámicos (n = 596) y restos de fauna (n = 56), así como un punzón elaborado a partir de un metapodio de Ozotoceros bezoarticus (Sartori et al., 2021; Balducci, 2022). Respecto del componente cerámico, es de destacar que, en ambos sitios, además de fragmentos con similares características a las descriptas para CC, se han registrado tiestos corrugados, unguiculados, con pintura bicrómica y morfología de vasijas (yapepó, cambuchí) asignables a la entidad cultural Guaraní (ver Balducci et al., 2019; Balducci, 2020). Los análisis arqueofaunísticos realizados en el sitio FP (y preliminares en OB) reflejan que la subsistencia habría estado basada en la explotación de peces y coipo (Myocastor coypus), recursos que pueden ser obtenidos en masa, lo que posibilita altas tasas de retorno (Sartori, 2013; Sartori et al., 2020, 2021), aunque también se encuentran representados, en menor proporción, recursos de alta jerarquía (i.e., B. dichotomus, O. bezoarticus y H. hydrochaeris) que habrían tenido un rol complementario en la dieta (Sartori, 2008, 2010, 2013; Sartori et al., 2020).

La cronología de los sitios es aún escasa; el sitio FP cuenta con tres dataciones radiocarbónicas: una que arrojó 370 ± 30 años radiocarbónicos cal. AP (diente humano, UGAMS 02471) (Sartori, 2008); otra de 470 ± 50 años radiocarbónicos AP (sedimentos, LP-3037) (Balducci et al., 2017) y una tercera, sobre tibia de Blastoceros dichotomus, de 374 ± 24 años radiocarbónicos AP (D-AMS 030252) (Sartori et al., 2020). Las tres edades radiocarbónicas –estadísticamente indistinguibles (gl = 2; T = 3,35; X2 = 5,99; .> 0,05)– fueron agrupadas mediante el cálculo de una media ponderada, que arrojó una edad convencional de 384 ± 17 años AP (1460-1627 cal. AD, dos sigmas), lo que ubica temporalmente al sitio durante los primeros momentos del contacto indígena-europeo (Galligani et al., 2020). El cálculo de la media ponderada y la calibración se efectuó mediante el programa Calib Rev 8 (Stuiver y Reimer, 1993) y la curva SHCAL20 (Hogg et al., 2020). Para los sitios AC1, OB y CC no se dispone de fechados debido a que las muestras óseas enviadas a datar presentaron escasa preservación del colágeno (ver Sartori, 2013; Galligani, 2020). Sin embargo, para AC1 se cuenta con dataciones de otros sitios vinculados a la entidad cultural Esperanza que acotan la cronología relativa del sitio a los últimos 2000 años AP (Ceruti, 1991, 2000).

MATERIALES Y MÉTODOS

Los materiales cerámicos aquí abordados proceden de tareas de campo llevadas a cabo en diversas oportunidades en el marco de los proyectos de investigación de dos integrantes de este trabajo (F.B. y J.I.S.) y fueron recuperados tanto en estratigrafía como en recolecciones superficiales. En primera instancia, se procedió a analizar microscópicamente todo el conjunto cerámico de los cuatro sitios para identificar aquellos tiestos con evidencias de improntas textiles (n = 20), los cuales conforman la muestra analizada aquí. Luego, se efectuaron tareas de remontaje y se asignó cada fragmento a una parte específica del contenedor (cuerpo, borde y base), de acuerdo con los criterios establecidos por Balfet y colaboradoras (1992). Finalmente, se agruparon los fragmentos en familias de acuerdo con la similitud de determinados atributos (e.g., color, espesor, tratamiento de superficie, características y tipo de la impronta, entre otros) y se estimó el número mínimo de vasijas (NMV) (Orton et al., 1997).

En relación con la forma probable de las vasijas, la estimación se efectuó en aquellos fragmentos de bordes, dado que sus características posibilitaron una reconstrucción más ajustada; la clasificación morfológica se realizó siguiendo la propuesta de Shepard (1985). Se calculó el diámetro de boca de las vasijas a través de aquellos bordes que resultaron confiables –i.e., cuyo tamaño superara el 5% de representación de la boca del contenedor–, siguiendo la técnica de orientar el borde con respecto a un plano horizontal (Rice, 1987; Orton et al., 1997). Asimismo, se relevaron una serie de variables tecnológicas y decorativas que aportan información sobre la atmósfera de cocción de las piezas, como el color del núcleo, márgenes y superficie de los tiestos (García Roselló y Calvo Trias, 2006). También se analizaron aspectos vinculados con el tratamiento general de las superficies, como el baño/engobe, alisado, pulido y la pintura (Convención Nacional de Antropología, 1966; González y Frère, 2010). La observación de tales atributos se realizó a ojo desnudo y, en los casos necesarios, mediante una lupa trinocular Mikoba de 50X.

Por otro lado, se realizaron moldes positivos de las improntas relevadas. Estos permiten un mejor estudio de los materiales si se considera que las improntas sobre la cerámica son imágenes negativas de la estructura original del elemento textil. Los moldes fueron realizados en arcilla para modelar, dado que reúne ciertas condiciones de idoneidad que se vinculan con la fidelidad en la reproducción de la impronta, la rapidez y facilidad en la preparación y la manipulación del material, además de no ser contaminante ni dejar residuos en la superficie de las piezas, entre otras ventajas (ver más detalle en López Campeny, 2011). Si bien se es consciente de los problemas potenciales que este procedimiento posee, López Campeny (2011) destaca el importante caudal de información que se obtiene a partir del análisis de los positivos de las estructuras textiles en zonas que cuentan con escasos testimonios de este tipo de prácticas (ver discusión en López Campeny, 2011).

Se registraron diferentes medidas que refieren a las técnicas empleadas y sus caracteres constitutivos. Para la medición y la observación de determinados atributos textiles, se utilizó la lupa anteriormente mencionada. Debido al tamaño de los fragmentos de la muestra analizada, resultó dificultoso establecer si la impronta se localizaba en la superficie interna o externa del tiesto. Por ello se optó por indicar si la impresión se hallaba en la cara cóncava o convexa, con excepción del caso de los bordes, en los cuales sí pudo determinarse con certeza a qué superficie correspondía.

De esta forma, se pudo determinar la presencia de distintos tipos textiles (cordelería, tejido y malla de red). Respecto de los tipos de mallas de redes, se distinguió el tipo (e.g., cuadrangular, romboidal, etc.), siguiendo los criterios establecidos en la bibliografía de referencia (e.g., Gardner, 1919; Figueroa et al., 2011). Asimismo, se consideró si la impronta era individual o combinada (por ejemplo, malla de red sola o si se hallaba también con tejidos), el grosor del hilo y de los cordeles y su sentido de torsión-retorsión. En vinculación con este último, los sentidos con que se retuercen las fibras determinan una primera torsión en dirección derecha (S) y una retorsión final de los hilos utilizados, o visible, en sentido izquierdo (Z). En cuanto a la clasificación de tejidos, se utilizó la denominación de tejido llano 1/1, que refiere a aquel que muestra en su superficie el entrecruzamiento de un elemento longitudinal (urdimbre) y un elemento perpendicular (trama) (Emery, 1966).

Finalmente, para poder integrar la información generada en un contexto regional, se llevó a cabo un relevamiento bibliográfico y una sistematización de los datos disponibles sobre sitios arqueológicos con presencia de fragmentos cerámicos con improntas textiles localizados en el NEA y en áreas aledañas (Sierras Centrales, Chaco y Pampa). Esta información se resumió en una tabla adicional disponible como Material suplementario 1, en la cual se consideraron una serie de variables de interés para este trabajo (e.g., impronta textil, tipo y/o técnica, sector y superficie de la vasija en la que se encuentra la impresión, medidas del cordel y ojo de la trama, entre otras). Asimismo, se cargaron las coordenadas geográficas correspondientes a los sitios en una capa de puntos, en el software libre QGIS 3.10, para la elaboración de dos mapas que muestran los tipos de improntas presentes, por un lado, y la concentración de tales sitios en un mapa de calor (densidad de Kernel), por otro.

RESULTADOS

Como se mencionó anteriormente, los fragmentos con evidencias de improntas textiles analizados en este trabajo ascienden a 20, 15 de los cuales pertenecen al cuerpo de la vasija, y cinco, al borde. A partir de las características tecnológicas de los fragmentos y de las impresiones textiles, pudo estimarse el NMV para cada sitio: AC1 = 4, FP = 3, CC = 1 y OB = 1. Dichas características se resumen en la Tabla 1, donde se agrupan los fragmentos por familia, nombradas con las letras A-I, que coinciden con la nomenclatura utilizada en la Figura 2.

El sitio AC1 posee el registro con mayor cantidad de improntas (NMV = 4), las cuales corresponden, en general, al cuerpo de los contenedores; mientras que solo dos son bordes. En todos los fragmentos se identificó una atmósfera de cocción predominante oxidante incompleta. En cuanto a los tratamientos superficiales, una sola vasija presenta evidencias de engobe/baño en la cara externa, mientras que no se detectaron otros tratamientos como el alisado y/o el pulido, lo cual puede deberse a la leve abrasión que exhiben los tiestos, producto de la acción hídrica (Galligani et al., 2017, 2021). La morfología de los contenedores pudo inferirse solo en dos casos, dado el pequeño tamaño de los bordes estudiados (Tabla 1). Las formas registradas fueron: vasijas no restringidas de contorno simple, de paredes divergentes y levemente divergentes, cuyos diámetros de boca se estiman en 24 y 25 cm, respectivamente. Siguiendo a Balfet y colaboradoras (1992), corresponderían a dos cuencos (Figura 3A y 3B).

En lo que respecta a las improntas, fueron registradas exclusivamente en la cara cóncava de los fragmentos y en la interna de los bordes, en los que se observaron técnicas de cordelería (n = 4; NMV = 1) y de mallas de red y tejido combinadas (n = 9; NMV = 3) (Tabla 1). Las improntas de la primera vasija corresponden a cordeles paralelos dispuestos en forma enrollada (Figura 2A). La segunda presenta red de ojo cuadrangular de ca. 9 × 9 mm sobre tejido llano 1 × 1, entre dos y tres cruces por cm (Figura 2B). La tercera exhibe dos elementos superpuestos: una red de ojo rectangular de ca. 4 × 6 mm, marcada con nudos y, por debajo, posibles tejidos llanos 1/1 (Figura 2C). Y, por último, en el cuarto contenedor se observa una red de ojo cuadrangular de ca. 5 × 5 mm sobre posible tejido llano 1/1 (Figura 2D).

Por su parte, en el sitio FP, el total de ejemplares con improntas textiles asciende a cinco (NMV = 3) y, excepto por un fragmento de borde, corresponden a partes del cuerpo de los recipientes (Tabla 1). La atmósfera de cocción predominante es reductora; el baño/engobe está presente en todas las vasijas, y es nula la visibilidad de otros tratamientos superficiales como el alisado o el pulido. Al igual que en AC1, las improntas se registraron en su totalidad en las superficies cóncavas de los contenedores, excepto en el caso que presenta el borde, en el cual pudo establecerse con seguridad que se halla en la cara interna. Aunque el tamaño del borde es pequeño, puede estimarse que la forma del contenedor es no restringida de paredes muy divergentes. Se identificó una vasija con evidencias de la técnica de tejido llano 1/1 y cordeles con torsión S (Figura 2E), otra con cordelería con torsión S con cuatro retorsiones por cm (Figura 2F), mientras que la restante presenta rastros de una malla de red y cordel con retorsión S (Figura 2G).

En el sitio CC solo se halló un borde con impronta textil (NMV = 1), el cual evidencia atmósfera de cocción oxidante incompleta, sin evidencias de tratamientos superficiales decorativos (Tabla 1, Figura 2H). Al igual que en el caso de FP, el borde es de dimensiones reducidas, pero se estima que la forma es no restringida de paredes divergentes. Es posible que la impronta textil registrada en la cara interna de la cerámica corresponda a una malla de red sobre tejido llano 1/1, aunque es difícil de precisar, por el estado de abrasión del fragmento. Por último, en el sitio OB, el único ejemplar con improntas textiles (NMV = 1) recuperado es un borde con evidencia de cocción oxidante incompleta, sin rastros de tratamientos de superficie decorativos. La impronta se localiza en la superficie interna de la vasija y refiere a una malla de red cuadrada de ojo extremadamente pequeño de ca. 2 × 2 mm (Tabla 1, Figura 2I). Su morfología pudo ser estimada y corresponde a un contenedor de paredes muy divergentes, posiblemente un plato (sensuBalfet et al., 1992), con un diámetro de boca estimado de 31 cm (Figura 3C).

Improntas textiles a nivel regional

A partir del relevamiento bibliográfico de sitios arqueológicos (N = 83) en los cuales fueron recuperados fragmentos cerámicos con presencia de improntas textiles, se elaboró un mapa que exhibe cómo se distribuye este rasgo a lo largo de la región central y nornoreste de Argentina (Figura 4A). El marco cronológico de los sitios que cuentan con fechados radiocarbónicos los ubica, en todos los casos, en el Holoceno tardío, en un período que va desde ca. 3000 años AP hasta el momento de contacto europeo-indígena. Si se hace énfasis en los tipos de impresiones textiles (Figura 4A), la cestería –ya sea sola o combinada con red– es la variable representada en una mayor cantidad de sitios (n = 58, Material suplementario 1), con un amplio predominio en la región serrana (e.g.,Bonofiglio et al., 1979; Fabra y Laguens, 1999) y sur de Santiago del Estero (e.g., López Campeny, 2011). Es de notar que la cestería impresa en las bases de vasijas (n = 18, Material suplementario 1) se registra principalmente en las serranías centrales, con la excepción de dos casos (localizados en el sur de Santa Fe y norte de La Pampa) (Tapia et al., 2020; J. D. Ávila, comunicación personal, 2021). Por su parte, las impresiones de redes registradas de forma individual (n = 9, Material suplementario 1), es decir, sin hallarse en combinación con otro tipo de improntas, son escasas en el área estudiada, y se identificaron en mayor número en sitios ubicados en las cercanías de la cuenca del río Salado en Santa Fe (e.g.,Ceruti, 1991). Por último, las impresiones de cordeles/soga (n = 16, Material suplementario 1) se distribuyen mayormente en el Chaco (e.g., Calandra et al., 2002), a lo largo del corredor fluvial del río Paraná (e.g.,Outes, 1918; Serrano, 1922, 1932) y en menor cantidad, en Santiago del Estero (e.g.,López Campeny, 2011).

Ahora bien, en el segundo de los mapas (Figura 4B) se puede visualizar que la mayor concentración de sitios con improntas textiles en materiales cerámicos se localiza en el sector serrano de la provincia de Córdoba y en la porción sur-sureste de la provincia de Santiago del Estero; focos de mucha menor intensidad son observables en la provincia del Chaco, en el área de influencia de la laguna de Mar Chiquita (Córdoba) y sobre la franja centro-este de la provincia de Santa Fe. Finalmente, son escasos los sitios que se ubican por debajo de los ríos Cuarto (Córdoba) y Carcarañá (Santa Fe), y se registran focos apenas perceptibles al sur de Santa Fe, en el noreste de Buenos Aires y en el norte de La Pampa (Figuras 4A y 4B).

DISCUSIÓN

Es posible esbozar algunas observaciones generales a partir del análisis de las improntas textiles en fragmentos cerámicos del centro-este de la provincia de Santa Fe. Los materiales recuperados en AC1 (NMV = 4), en la zona central del Espinal santafesino, se suman a los ya informados en las publicaciones de Serrano (1932) y Ceruti (1993, 2000). No obstante, los resultados aquí obtenidos parecen no apoyar el planteo de este último autor en cuanto a la abundancia de este tipo de rasgo dentro de los conjuntos cerámicos de dicho sector (Ceruti, 1993, 2000). Con respecto a los sitios CC, FP y OB, los tiestos con impresiones representan un hallazgo destacable dado que en el área habían sido registrados únicamente en el sitio Las Tejas, en la zona de islas (Serrano, 1922). Estos tipos de fragmentos no suelen ser comunes en sitios asociados a contextos arqueológicos Goya-Malabrigo y/o Guaraní –típicos de la llanura de inundación y márgenes del río Paraná– (para características de estos conjuntos cerámicos, ver Capdepont y Bonomo, 2013; Loponte y Acosta, 2013, 2016; Politis y Bonomo, 2018, entre otros).

Por otro lado, en los materiales aquí estudiados se observan ciertas recurrencias: las evidencias indirectas de textiles se ubican en el cuerpo de las vasijas, exclusivamente en la cara cóncava de los fragmentos y en la cara interna en el caso de los bordes. Las formas de los contenedores –cuando pudieron ser establecidas (n = 3)– corresponden a recipientes no restringidos, de paredes divergentes y muy divergentes, mientras que los entramados de las redes son de tamaños pequeños a muy pequeños (entre 9 × 9 y 2 × 2 mm). Asimismo, los fragmentos no presentan ningún tipo de tratamiento superficial adicional –con excepción de aquellos en que se registró baño/engobe– ni rastros de termoalteraciones o adherencias; esto puede relacionarse con las condiciones de depositación poco favorables para la preservación de los materiales, especialmente en el caso del sitio AC1 (e.g., ciclos de sequía/inundación, humedad, suelos sódicos).

Existen diferentes planteos –tecnofuncionales y/o tecnoestilísticos– que pueden explicar la presencia de impresiones textiles en los fragmentos cerámicos, los cuales varían de acuerdo con el tipo de impronta y el sector del recipiente donde esta se localiza. Las improntas de sogas y/o cordeles se han asociado, generalmente, a cuestiones vinculadas al diseño (e.g.,Outes, 1909; Ryden, 1948; Calandra et al., 2002; Lamenza et al., 2017). En cambio, diferentes investigadores han sugerido que es posible que los elementos textiles, como las cestas y las mallas de red, hayan servido como soportes para el modelado de las paredes y bordes (e.g.,Gardner, 1919; Serrano, 1945; López Campeny, 2011; Laguens, 2017; Abalos Luna, 2021), o bien que hayan tenido una intención manifiesta de que las improntas quedaran representadas en la superficie para dar una textura especial al interior de las vasijas (Bonofiglio, 2010). En el conjunto analizado en este trabajo, consideramos que dichas improntas responden a cuestiones que pueden estar vinculadas tanto con la elaboración de los cacharros o con los motivos decorativos. En este sentido, si bien es factible que los elementos textiles (cestos y mallas de red, específicamente) hayan servido como soporte para la manufactura del material cerámico, se considera que los diseños son también parte del proceso de elaboración de los objetos cerámicos y pueden ser concebidos como un todo (Stark, 1999). Es decir, son parte del proceso de producción de las vasijas y ambos aspectos están interrelacionados, ya que forman parte de la reproducción social de una práctica tecnológica. Por su parte, y sin concebirlo de forma excluyente, Bonofiglio (2010) plantea una posible intencionalidad con fines decorativos, consideración que sería apoyada en los casos aquí analizados por la ubicación de las impresiones en las caras internas y/o cóncavas y porque las formas estimadas corresponden a contenedores no restringidos de paredes divergentes/muy divergentes. Sugerimos que los artesanos eligieron la posición de este rasgo para darle visibilidad.

Por otra parte, como mencionamos anteriormente, el hallazgo de cordeles, cestas o redes impresos en la cerámica nos da la posibilidad de acercarnos, si bien de forma indirecta, a la tecnología textil indígena. En este punto, resulta interesante la incorporación de la etnografía, la cual permite sumar información valiosa y así robustecer el conocimiento ya existente vinculado con la subsistencia de estos grupos. En estudios de esta índole (Nordenskiöld, 1912; Métraux, 1944, 1946; Arenas, 2003; Scarpa, 2007, entre muchos otros) realizados en regiones cercanas al centro-este de Santa Fe, como es el Chaco argentino, se menciona ampliamente el empleo de fibras vegetales para la elaboración de diversos objetos, elementos o instrumentos como cestos, redes, vestimenta o sogas. En este sentido, se han registrado diversos usos en el pasado como redes y sogas tanto para las actividades pesqueras (Figura 5E; Palavecino, 1933, y otros ejemplos en Nordenskiöld, 1912; Métraux, 1946; Arenas, 2003), como para la sujeción de contenedores cerámicos y/o de calabazas (Figuras 5B y 5C; Nordenskjöld, 1912), para el transporte de alimentos (e.g., peces, algarroba) y/o del ajuar doméstico (Figura 5A; Arenas, 2003; Figura 5D; Nordenskjöld, 1912; y Figura 5F; Métraux, 1946; Tomasini y Braunstein, 2006). También las mallas de redes (y tejidos) se utilizarían para el porteo de infantes (Figura 5C; Nordenskiöld, 1912; Tomasini y Braunstein, 2006) o en el ámbito de las prácticas funerarias (e.g.,Palavecino, 1944).

En cuanto al material orgánico para la manufactura de los diferentes elementos textiles, las fuentes etnográficas mencionan el uso de fibras vegetales pertenecientes a las familias Bromeliaceae –como chaguar o caraguatá– y Urticaceae –como ortiga– (Outes, 1909; Nordenskjöld, 1912; Gardner, 1919; Millán de Palavecino, 1944; Serrano, 1945; Tomasini y Braunstein, 2006). Diversas especies de esas familias (e.g., Bromelia sp., Aechmea sp., Urtica sp.) se hallan disponibles, en la actualidad, en los sectores elevados del humedal de las cuencas fluviales del centro-este santafesino (Barberis et al., 2013).

La información relevada permite pensar que la materia prima necesaria para la elaboración de los elementos textiles se hallaría disponible en las proximidades de los sitios arqueológicos y que tendrían cierta importancia dentro de las actividades de subsistencia. En contextos arqueológicos como los que se incluyen en este trabajo, en donde la pesca tuvo un rol central dentro de la subsistencia humana (Sartori, 2013; Sartori et al., 2020), una cuestión que merece ser discutida se refiere al tamaño de los ojos de las mallas de red registrados en las improntas. En este sentido, algunas fuentes etnográficas (e.g.,Arenas, 2003; Scarpa, 2007) mencionan que estas medidas, generalmente, rondan entre los 2,5 y 4 cm de lado, mientras que los aquí analizados son todos menores a 1 cm. Proponemos que no se trataría de mallas de red aptas para las actividades de pesca, sino que podrían ser bolsas de acarreo como las que se observan en las Figuras 5A y 5D. Estas, en grupos qom y wichí, se confeccionan en base a fibras de la familia Bromeliaceae, que son las que cumplen los requisitos técnicos para su elaboración (e.g.,Palavecino, 1944; Arenas, 1995; Scarpa, 2007).

Finalmente, resta efectuar algunas observaciones sobre los resultados obtenidos desde un punto de vista regional. Si bien este tipo de comparaciones e inferencias presentan dificultades, debido, entre otras cuestiones, a la escasez de datos cuantitativos o sistematizados y a las diferencias metodológicas empleadas en cada investigación, el mapa presentado en la Figura 4A permite notar tendencias generales. Al respecto, es notable el aumento de sitios con improntas textiles en cerámica a medida que nos desplazamos desde la LLAP hacia el oeste, a los actuales territorios de las provincias de Córdoba y Santiago del Estero (Figura 4A). Además, resulta interesante resaltar las similitudes entre las improntas de los fragmentos aquí analizados (Figuras 2C y 2D) con ejemplares hallados en el área norte de la provincia de Córdoba (ver Gardner, 1919: Láminas 5 y 6; Frenguelli y De Aparicio, 1932, pp. 16-18; De Aparicio, 1942, p. 54; Oliva, 1947, p. 17, entre otros/as; Material suplementario 1).

Ahora bien, desde los inicios de las investigaciones arqueológicas, encontramos diferentes planteos e ideas al respecto. Así, De Aparicio (1942) propuso en los territorios arriba mencionados, el establecimiento temporario de poblaciones indígenas de regiones próximas, como la margen derecha del río Paraná. De forma similar, Ceruti, en trabajos más recientes (1986, 2000), sugirió el desplazamiento estacional de los grupos cazadores-recolectores de la entidad cultural Esperanza hacia las llanuras ubicadas en el oeste del río mencionado. Por su parte, Serrano (1945) consideró al área de Córdoba, específicamente el valle de Punilla y el noroeste de la provincia, como un importante centro de alfarería prehispánica modelada dentro o fuera de canastos (p. 195). Estas aproximaciones implican fundamentalmente la circulación de personas de regiones próximas, mientras que desde el aporte aquí realizado consideramos un marco interpretativo más amplio que pueda abarcar relaciones, circulación de bienes, modos de hacer y/o técnicas compartidas entre los grupos humanos que ocuparon ambientes vinculados con el río Paraná, el tramo final del río Salado y las serranías centrales. Para poder comprender mejor los mecanismos mencionados, hace falta que se realicen más estudios sistemáticos que aborden esta problemática. Sin embargo, las tendencias preliminares esbozadas ayudan a la interpretación de la distribución regional de este tipo de evidencias para poder continuar profundizando sobre estos rasgos en la cerámica.

CONSIDERACIONES FINALES

Este trabajo constituye un primer análisis de las impresiones textiles en los materiales cerámicos de sitios arqueológicos de la provincia de Santa Fe, lo cual resulta relevante para el conocimiento de la tecnología textil indígena cuyo registro es escaso o nulo en la región. Resta indagar otros aspectos, como por ejemplo, aquellos señalados por López Campeny (2011) respecto de las implicancias visuales que se producirían en la relación de ambas tecnologías y su significado para las sociedades que las generaron. Por otra parte, los estudios regionales comparativos posibilitan pensar el registro desde escalas espaciales más amplias, por lo que se considera necesario contar con mayor cantidad de datos sistemáticos. A pesar de la escasez de alfarería con improntas en los sitios vinculados con el río Paraná, se destaca la validez de este tipo de análisis para explorar los potenciales vínculos entre las tierras bajas de los ríos Paraná (tramo medio) y Salado (tramo inferior) con las regiones del noroeste de Córdoba y la llanura chaco-santiagueña.

Materiales suplementarios

Agradecimientos

Queremos agradecer a la Fundación Arqueológica del Litoral y a las municipalidades de Corona y de Esperanza por su apoyo a las investigaciones arqueológicas. A la Dra. Paula Galligani, por su colaboración en la edición del material visual y por la lectura crítica de este manuscrito. A las/os evaluadoras/es, que con sus comentarios y sugerencias mejoraron la calidad de este trabajo.

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